Visar inlägg med etikett 1 advent. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett 1 advent. Visa alla inlägg

söndag 27 november 2011

Adventhälsning till Sverigedemokraterna


Bloggtraditionen (se vid "Etiketter" nedan) med en hälsning till Sverigedemokraterna 1 advent fortsätter naturligtvis. I år står jag inte själv för texten, utan har överlämnat ordet till Daniel Poohl, som med en nyligen publicerad rapport som grund försöker skapa en bild av Sverigedemokraternas mönsterkommun

Expo Research har granskat 1700 motioner som SD lagt i kommunerna mellan 1991-2011. I över häften av de kommuner där SD fick mandat för första gången 2010 har de inte lagt någon motion. Av de motioner som partiet lagt från 1991 är mer än en tredjedel standardiserade förslag hämtade från deras kommunala riktlinjer eller idé- och motionsbanker.

Läs hela rapporten: Sverigedemokraterna i kommunerna. En sammanställning av partiets motioner 1991-2011

måndag 29 november 2010

I går var det 1 advent


Jag glömde bort att det var 1 advent i går. Min adventsbetraktelse som jag haft tidigare blev alltså inte av detta år. Men det är säkert bara jag som noterat missen, så ingen skada skedd. Bilden med den obligatoriska adventshälsningen till sverigedemokraterna lägger jag ut i dag i stället.

Jag fick en kommentar, som jag läste i natt, där det frågades om jag kunde tänka mig att bli muslim. Den gamle popsångaren Cat Stevens, numera Yusuf Islam, berättade att hans väg till islam gick genom att läsa koranen. Han visste inte något om olika riktningar inom islam, alla levnadsregler som styrs av hadither och han kände knappt någon muslim. Han konverterade 1977, innan självmordsbombare och terrorister kidnappade religionen.

För mig är läget annorlunda. Jag har knappt hittat fram till koranen på grund av allt som skymmer sikten. Visserligen väcktes mitt intresse för islam när jag 1990 läste igenom Zettersténs koranöversättning från pärm till pärm. Jag skulle i väg på en sex månaders resa i Västafrika och tyckte jag borde lära mig något om den dominerande religionen i några av de länder jag skulle besöka. Innan jag reste hade jag även flera samtal med svenska muslimer, det handlade oftast om vett och etikett i muslimska länder.

Så mina första intryck av islam i praktiken var de jag fick i Gambia, Senegal, Mali och Burkina Faso. Senare tillbringade jag under flera år mycket tid i Ghana, där islam är en minoritetsreligion, men det blev så att många av mina närmaste vänner där var muslimer. Även vid resor i Sydostasien och Indien har jag kommit i kontakt med praktiserande muslimer. I Sverige känner jag också muslimer, mer eller mindre närstående och mer eller mindre praktiserande.

Med dessa erfarenheter i bagaget var det omöjligt att känna igen alla skräckbilder som målades upp av muslimer när hetsjakten satte i gång på allvar efter 11 september 2001. Bilden av de förskräckliga och mordlystna muslimerna kunde jag inte alls relatera till.

Jag tänkte på imamen i Gambia och hans familj, som jag bodde hos i en vecka. Han sa att så länge jag bodde hos dem var jag som deras egen son. Jag tänkte på tjejerna i Malaysia, som helt klädda i vitt fyllde gatorna när de strömmade ut från koranskolan, flockades omkring mig och ställde nyfikna frågor om Sverige. Jag tänkte på min dotters kompisar, varav många kom från muslimska familjer. Jag tänkte på mina muslimska vänner här hemma, som jag tidigare knappt tänkt på som muslimer, utan endast som vänner.

Hoppsan. Det här börjar bli något helt annat än ett svar på frågan om jag kunde tänka mig att bli muslim. Kanske ett omedvetet försök att komma bort från frågeställningen. Åter till frågan: Kan jag tänka mig att bli muslim? Jag känner absolut inget behov av att bli muslim. Jag ska, ännu en gång, citera 2:62, som innehåller ett budskap som återkommer på flera ställen i koranen:

DE SOM tror [på denna Skrift] och de som bekänner den judiska tron och de kristna och sabierna - ja, [alla] som tror på Gud och den Yttersta dagen och som lever ett rättskaffens liv - skall helt visst få sin fulla lön av sin Herre och de skall inte känna fruktan och ingen sorg skall tynga dem.

Några följdfrågor på det?

söndag 29 november 2009

1 advent: Hälsning till sverigedemokraterna


Gemensamma nationella traditioner är en form av kollektiva ritualer som skänker trygghet och är en del av vårt kulturarv, vår identitet, sägs det. Men jag är mest överraskad över hur snabbt vi förändrar och skapar nya traditioner inom olika samhällsområden. Nu är pizza, spaghetti, kebab och hamburgare svensk husmanskost. Halloween är redan en etablerad helg bland ungdomar och affärsmän efter bara 14 år sedan introduktionen i Sverige.

I dag är det första advent och vi plockar fram den elektriska ljusstaken och kanske även tänder ett första levande adventsljus. Många hänger upp en advents-/julstjärna i fönstret och barnen öppnar första luckan i advents-/julkalendern. Alla vet att det är så vi firar advent i dag.

Men för hundra år sedan var alla dessa självklarheter helt okända i Sverige. Flera av dessa seder kom från Tyskland under 1900-talet. Adventsljusstaken kom hit under 1930-talet i form av en liten gran där det varje dag under advent tändes ett ljus. Den ersattes av ljusstaken med fyra ljus, ett för varje söndag. I dag har den i många hem ersatts av den elektrisk ljusstaken med sju ljus.

Adventsstjärnan kommer också från Tyskland och blev populär i Sverige först efter andra världskriget. Även adventskalendern är importerad från Tyskland. Den första svenska adventskalendern gavs ut 1934 av Sveriges Flickors Scoutförbund. Radion började sända adventskalenderprogram 1956 och 1960 visades de första gången i svensk TV.

Under de allra senaste åren har jag noterat att både advents-/julstjärnan och advents-/julstaken börjar försvinna från fönstren.
I ett nybyggt bostadsområde i närheten av min bostad, där det mest bor unga småbarnsfamiljer, är det ljusslingor som gäller. I stort sett varje balkong är utsmyckade med ljusslingor i olika färger. En tradition som jag förknippar med amerikanska juldekorationer.

På den muslimska förskolan Nymånen i Göteborg bygger man pepparkaksmoskéer (bild i nedre höger hörn), som barnen sedan äter upp. När de växer upp kanske traditionen förs vidare till nästa generation. I dag vet jag åtminstone en svensk familj där det också byggs moskéer av pepparkaksdeg

Även här på bloggen har det utvecklats traditioner. Bilden och rubriken på detta inlägg är de samma som tidigare två år vid den här tiden på året. Texten i inlägget är nästan samma som förra året, men har förändrats lite grann, precis som alla våra svenska traditioner förändras under tidens gång. Ständig förändring är en självklar och oundviklig del av vår tradition.

söndag 30 november 2008

1 advent: Hälsning till sverigedemokraterna

Det är märkligt hur fort man skaffar sig nya "traditioner". Jag upptäckte i dag att under de snart tre år jag haft bloggen har
jag redan skaffat mig återkommande händelser som jag på något sätt uppmärksammar. Det har skapats en tradition.

Till exempel har jag varje år uppmärksammat årsdagen av mordet på Fadime Sahindal, nazisternas mord och övergrepp på judar under Kristallnatten, muslimernas fastemånad ramadan, och till jul har jag lagt ut samma video och sång. Tydligen har jag något slags behov av att skapa traditioner även i mitt lilla hörn av cyberrymden.

Gemensamma nationella traditioner är en form av kollektiva ritualer som skänker trygghet och är en del av vårt kulturarv, vår identitet, sägs det. Men jag är mest överraskad över hur snabbt vi förändrar och skapar nya traditioner inom olika samhällsområden. Nu är pizza, spaghetti, kebab och hamburgare svensk husmanskost.

I dag är det första advent och vi plockar fram den elektriska ljusstaken och kanske även tänder ett första levande adventsljus. Många hänger upp en advents-/julstjärna i fönstret och barnen öppnar första luckan i advents-/julkalendern. Alla vet att det är så vi firar advent i dag.

Men för hundra år sedan var alla dessa självklarheter helt okända i Sverige. Flera av dessa seder kom från Tyskland under 1900-talet. Adventsljusstaken kom hit under 1930-talet i form av en liten gran där det varje dag under advent tändes ett ljus. Den ersattes av ljusstaken med fyra ljus, ett för varje söndag. I dag har den i många hem ersatts av den elektrisk ljusstaken med sju ljus.

Adventsstjärnan kommer också från Tyskland och blev populär i Sverige först efter andra världskriget. Även adventskalendern är importerad från Tyskland. Den första svenska adventskalendern gavs ut 1934 av Sveriges Flickors Scoutförbund. Radion började sända adventskalenderprogram 1956 och 1960 visades de första gången i svensk TV.

Bilden och rubriken på denna bloggpost har också blivit en tradition på bloggen, de är samma som förra året vid den här tiden.