Visar inlägg med etikett kiswah. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett kiswah. Visa alla inlägg

måndag 15 november 2010

Tema: Hajj


Den brittiska muslimska tidskriften Emel har självklart Hajj, muslimernas pilgrimsfärd till Mecka, som tema i sitt senaste nummer. Följande artiklar finns tillgängliga på nätet:

Hajj - in the past, stories of today, and in the future
Hajj - an inward journey
Making of the Kiswah
The magnetism of the Ka'ba
Eid cuts - Lamb recipes

När det gäller artikeln om Kiswah retar jag mig, ännu en gång, på den bristfälliga historieskrivningen. Artikelns beskrivning av bruket att täcka Kaba med draperier börjar för 2 500 år sedan och sträcker sig fram till i dag. Men mitt i berättelsen blir det ett stort hopp och plötsligt befinner vi oss hos dagens Kiswah-tillverkare i Saudiarabien. Den väl etablerade traditionen att Kiswah från 1200-talet fram till 1950-talet, med tillfälliga avbrott, tillverkades i Egypten nämns inte med ett ord. Den här typen av historieskrivning är mycket vanlig när man tar del av saudiarabiska källor.

Läs Sir Richard Burtons klassiska reseskildring från 1853, Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah, på nätet

torsdag 21 oktober 2010

70 000 änglar i en Kaba i paradiset

Kaba i Mecka 

Ni får räkna med att det en tid framöver, till och från, dyker upp små inlägg om "det heliga draperiet", Kiswah, som täcker Kaba i Mecka. Förmodligen kommer inläggen oftast att handla om den period, 1200-talet till 1950-talet, då draperiet huvudsakligen tillverkades i Egypten, men riktigt säkra på det kan ni inte vara.

När man letar information om draperiets historia hittar man ibland motstridiga uppgifter, till exempel om vem som första gången svepte in Kaba i tyg. Andra gånger handlar det om politiskt/religiöst betingade minnesluckor, som när saudiarabiska källor i sin historieskrivning inte med ett ord nämner att draperiet under cirka 700 år tillverkades i Egypten. För att inte tala om alla minor man kan trampa på när man, som jag, har mycket begränsade kunskaper om islam. Jag hittade en vacker beskrivning om hur 70 000 änglar vaktar över Kaba och på domedagen skall lyfta den upp till paradiset, men islamguiden.com och andra har en annan version om dess öde:

"Vid slutet av tiden kommer det att komma någon som heter Dhu´l- Suwayqatayn från Abyssinien och förstöra Ka´bah för att stjäla dess skatter och även Kiswah, som är tyget som täcker Ka´bah. Han kommer att vara en färgad skakig man med en förvriden vrist. Han kommer att slå på Ka´bah med sin spade och hackyxa och förstöra Ka´bah sten för sten."

När jag letar vidare finner jag beskrivningen av Al Bayt Al Ma'mur, en Kaba i paradiset, typ, som ligger precis ovanför den i Mecca och dagligen besöks av just 70 000 änglar som kommer för att be. Efter besöket återvänder de aldrig dit. Enligt vissa källor återvänder de på domedagen. Jag har varken tid, ork eller tillräckligt intresse att reda ut dessa teologiska spörsmål, men jag har ännu en gång blivit påmind om att vara mycket försiktig med att bestämt hävda att "så här är det". En lärdom som kan vara nog så viktig.

Palankin, mahmal, på väg till Mecka

En kort beskrivning av ceremonin i Kairo innan Kiswah fraktas till Mecca kan ni läsa i artikeln Cairo's mahmal ceremony med underrubriken "An Englishman's report - Told that the English will yet go to Mecca". Den publicerades i The New York Times 3 augusti 1890. Man får ta en del av artikelns förmenta faktauppgifter med en nypa salt, men han har i alla fall insett att den "mahmal" (palankin) som visas upp vid ceremonin inte innehåller det heliga draperiet. Hemsidan för Oxford islamic studies online tycks dock vara av uppfattningen att draperiet under närmare 700 år faktiskt fraktades i en palankin.

Tja, det här blev ju mest bara substanslöst svammel. För att kunna motivera att jag lägger upp inlägget avslutar jag med ett tips om en klassisk reseskildring från 1855 av Sir Richard Francis Burton, A Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Medinah and Meccah. Hela boken finns på nätet Om ni vill läsa om Kiswah ska ni klicka på "Part III Meccah", kapitel fyra, The Ceremonies of the Yaum Nahr, or the Third Day. Tryck Ctrl+F och skriv sökordet i sökrutan som kommer upp så hittar ni snabbt och enkelt i texten.

Fler inlägg om Kiswah hittar ni nedan vid "Etiketter".

tisdag 19 oktober 2010

Dödande skott i Mecka 1926


Tidskriften TIME rapporterade den 5 juli 1926 att 25 saudiarabiska wahhabiter, även kvinnor och barn, sköts till döds i Mecka av egyptiska soldater. Enligt en annan källa dödades även 40 kameler vid samma tillfälle.

De egyptiska soldaterna utgjorde eskort för den karavan som fraktar det heliga draperiet från Kairo för att det under muslimernas pilgrimsfärd till Mecka skall täcka Kaba i stora moskén. I artikeln uppges att det heliga draperiet efter användandet fraktas tillbaka till Kairo, men så är inte fallet, det blir kvar i Mecka.

När karavanen skulle lämna Mecka åtföljdes den av en blåsorkester som spelade en egyptisk marsch. Detta blev för mycket för wahhabiterna som anser att musik är haram, speciellt i den heliga staden Mecka. De attackerade karavanen och sköts ned av de egyptiska soldaterna. Efter denna allvarliga incident uteblev transporten av det heliga draperiet till Mecka under flera år. Traditionen återupptogs 1937, dock utan att vara åtföljd av beväpnade soldater, skrev Evening Post den 11 mars samma år.



Klicka på bilden för att se en filmsnutt från 1926 där palankinen, som sägs innehålla det heliga draperiet, visas upp i Kairo innnan frakten till stora moskén i Mecka.

Hur mycket kan en kamel bära?

Foto av Kaba från 1909 1880

Jag har ägnat några timmar under förmiddagen åt mitt senaste "projekt", som jag så pretentiöst kallar det. Det handlar om "den heliga mattan", som egentligen borde benämnas "det heliga draperiet", som täcker Kaba i moskén Al-Masjid al-Harām i Mecka under hajj, muslimernas pilgrimsfärd

Draperiet har sedan 1200-talet tillverkats i Egypten och burits i en palankin från Kairo till Mecka av en kamel. Mina efterforskningar har visat att den palankin som användes i början av 1900-talet vägde 14 egyptiska kantar, vilket motsvarar omkring 630 kilo. Till detta skall alltså läggas vikten av det gigantiska heliga draperiet som sägs ligga inuti palankinen. När jag lät Google ställa frågan "How much can a camel carry?" fick jag svaret att den kan bära bördor på upp till 450 kilo, men att den vanligtvis bär omkring 150 kilo.

Det tycks således vara något som inte stämmer i återgivandet av denna månghundraåriga tradition att låta en kamel bära Kabans heliga draperi från Kairo till Mecca.