Jag åt dagens frukost på mitt stammishotell i Östersund, en imponerande buffé som jag klarar mig på till det är dags för middag. Det var min första frukost på hotellet sedan 23 juli förra året. Den gången var hotellet nästan enbart belagt med norska turister. En vanlig morgon var frukostrummet fullt med folk, men 23 juli var ingen vanlig morgon - det var dagen efter bombatentattet i Oslo och massakern på Utøya. Endast några få barnfamiljer hade orkat ta sig ner till frukosten. Det rådde en tung sorgsen tystnad. Även de små barnen, som vanligtvis var pigga och livliga, var tysta.
Tungsinnet har nu lagt sig över mig som en våt gammal filt.
Elaka tungor säger att många journalister lever efter parollen, "kolla aldrig en bra story, risken finns att den spricker". Jag önskar ibland att jag kunde resonera på samma ansvarslösa sätt när jag bloggar, istället för att gräva ner mig i en massa information och detaljer när jag hittar något som jag är intresserad av, men okunnig om. Att bara presentera en kort, rak och kraftigt förenklad berättelse utan krussiduller. Men jag kan sitta vid datorn i timmar, dagar och leta efter information om ett ämne, bara för att sedan konstatera att det blev alldeles för mycket och för komplicerat att greppa om. Så istället för ett kort inlägg som kanske gör även någon annan nyfiken på att själv leta efter information, blir det ofta ingenting. Så blev det nästan även med Jerikos ros, (Anastatica hierochuntica).
Jag blev fascinerad av Jerikos ros, denna fantastiska växt som kan överleva flera år utan en enda droppe vatten. När den tillsynes döda, uttorkade växten får tillgång till vatten vecklar den ut sig och sprider sina frön. Denna enkla och grundläggande information, tillsammans med en video, hade räckt som inlägg. Men jag läste vidare och fick ett betydligt större material att överblicka; det fanns falsk Jerikos ros; den växte inte bara i trakterna runt Döda Havet, utan även i andra världsdelar; den hade en massa olika namn beroende på om den förknippades med den kristna, judiska eller islamiska traditionen - och mycket annat.
Det här med växtens starka anknytning till de abrahamitiska religionerna var i mitt tycke riktigt intressant. Inom islam och kristendomen kopplas växten till jungfru Maria, Jesu moder, och här ett citat om den judiska traditionen:
Plötsligt föll något genom luften och landade vid hans fötter. Moses tog upp föremålet och såg att det var en torr, ihopdragen Jerikos ros. Han undrade: "Är detta ett tecken på att jag kommer att vara som denna växt, torr och bortblåst ur (det heliga) landet?" Och Gud svarade, "Ta lite vatten och häll det på växten." Och Moses gjorde som han var tillsagd. Och Gud sade: "Frukta inte, min tjänare Moses; som denna växt, så kommer din ande att vara och minnet av dig kommer att bli välsignat för evigt" och Moses blev tröstad när han såg hur växten hade öppnat sina grenar och hans hjärta var i vila, ty han visste att även om han skulle dö, skulle hans själ leva för evigt.
Inom den kristna traditionen fungerar Jerikos ros, förutom kopplingen till Maria, även som en symbol för Jesus återuppståndelse från de döda.
Mitt intryck är dock att växten har haft, och kanske fortfarande har, störst symboliskt värde inom den islamiska traditionen, där det vanligaste namnet för den tycks vara Kaff Miriam, Miriams hand, därför att den öppnar och sluter sig som en hand. Miriam/Miryam är koranens namn för Maria, som har ett helt kapitel uppkallat efter sig och är den enda kvinnan som omnämns vid namn i muslimernas heliga skrift. Växten är också en symbol för fruktsamhet och användes i medicinskt syfte vid bland annat förlossningar.
Avbildningar av Marias mänskliga hand förekommer också som utsmyckning i olika sammanhang med anknytning till islam. Det hävdas att de fem fingrarna ses som symboler för islams fem grundpelare och de fem dagliga tidsbönerna. Stilistiska avbildningar av Marias hand sägs vara den vanligaste och mest kraftfulla symbolen som skydd mot ondska, "det onda ögat". Samma symbol förekommer också bland judar. Läs mer om Hamsa (arabiska خمسة för fem)
Så där. Nu får det räcka, innan jag trasslar in mig allt för mycket i ämnet och går helt vilse.
Den 69-årige norske konstnären Rolf Groven målade tavlan Tre kvinnor till internationella kvinnodagen 8 mars 2007. Den såldes samma dag för 50 000 norska kronor. Groven anser att det är patriarkatet som bestämmer hur kvinnor ska klä sig, de betraktar kvinnor som sin egendom. Vi tycker kanske att burkan ser grotesk ut, men man kan diskutera om det inte tippat över åt andra hållet när västerländska kvinnor går omkring halvnakna på offentlga platser. Groven säger att han inte haft för avsikt att "peka finger" åt västerländska kvinnor. Med målningen vill han påvisa kontrasterna mellan kvinnor från olika kulturer, men anser att det är upp till betraktaren att bestämma budskapet.
"Sveriges Loreen vann Eurovision Song Contest i Azerbajdzjan på söndagen inför en internationell tv-publik på 100 miljoner, efter att hon förargat azerbajdzjanska myndigheter genom att träffa demokratiaktivister som är kritiska till värdlandets meritlista över mänskliga rättigheter" Entertainment
Loreen var naturligtvis "himla glad" över sergern. Här i Uppsala kylde ett flertal överhettade och euforiska personer ner sig genom att hoppa i Fyrisån Men alla var inte lika glada. Björn Söder, Sverigedemokraternas partisekreterare och gruppledare i riksdagen, verkade inte ens säker på att det var en representant för Sverige som vunnit och ansåg att det var "en tråkig kväll för de svenska licensbetalarna!!!".
Kommentatorn från Azerbajdzjans statliga televison, Azeri TV, översätter felaktigt frågan från Reuters journalist när hon frågar Loreen om hennes besök hos oppositionella aktivister. (Vrid upp ljudet när andra än tv-kommentatorn talar).
"Den enda tävlingsdeltagaren som hittills har agerat mot regimen är Sveriges Loreen, som under den gångna veckan har träffat företrädare för organisationer som arbetar för mänskliga rättigheter och demokrati i Azerbajdzjan. När hon under presskonferensen efter torsdagens semifinal fick en fråga om dessa möten uppmanade konferenciern de samlade att inte förstöra ”den goda stämningen” varpå Loreen svarade undvikande. Hade hon tagit ställning hade hon riskerat att bli diskvalificerad från kvällens final.
Svaret i sig spelar dock ingen roll. Bara att frågan ställdes, och väckte reaktioner, visar att det är fullt möjligt för deltagare i internationella tävlingar att göra tydliga markeringar för mänskliga rättigheter utan att bryta mot arrangörernas regelverk."
Tasnim är en svensk muslim och "halvtokig hemmafru" som flyttat till Tusnien och nu är hon arg, både i egenskap av kvinna och som muslim. Besök hennes blogg Tasnim i Ökenlandet och läs om vad det är som gör henne så upprörd. En liten fingervisning får ni genom ett kort citat från hennes blogginlägg:
"... trots mina kvinnliga defekter och svagheter så har jag tänkt. Ju mer jag grubblar desto bättre tycker jag att det är att kvinnofrågan bland Sveriges imamer (och icke-imamer) dragits upp. UG* var i sig under den mesta kritik, men det struntar jag i nu, media är alltid media och det är de stora sedlarna som styr, inte etik och god smak."
Anansi betyder spindel på Akan-språket (även benämnt Twi och Fante). Akan-folket utgör majoriteten av befolkningen i Ghana (52 procent) och är den största folkgruppen i Elfenbenskusten (30 procent). Spindeln Anansi är en central figur i många sedelärande berättelser som tros ha sitt ursprung hos Ashanti-folket i Ghana. Dessa berättelser återfinns i dag även i Västindien och delar av Sydamerika där Anansi har snarlika namn som Ananse, Kwaku Ananse, Nanzi eller Anancy. I de amerikanska sydstaterna kallas spindeln för Aunt Nancy.
Dokumentären om Sierra Leone’s Refugee All Stars är en film om människor på flykt undan det ofattbart grymma inbördeskrig som pågick i västafrikanska Sierra Leone mellan åren 1991 och 2002. Ett krig med dödande, stympningar, våldtäkter och tvångsrekryteringar av barnsoldater. När rebellerna i slutet av nittiotalet attackerade huvudstaden Freetown flydde hundratusentals människor till grannländerna och levde i flyktingläger under flera år.
Filmen följer i tre år de personer som kom att bilda bandet Sierra Leone’s Refugee All Stars under deras liv i flyktingläger i Guinea, fram till den dag de vågar återvända till sitt krigshärjade hemland efter att en osäker fredsuppgörelse undertecknats av de stridande parterna. Filmen innehåller flera starka och plågsamma scener, men det bestående intrycket andas optimism och en tro på människans vilja att tänka goda tankar, säga goda ord och göra goda gärningar.
Nu har gruppen turnerat i stora delar av världen. Sommaren 2007 gjorde de en exklusiv spelning på Storsjöyran i Östersund. Nedan kan du lyssna på deras alldeles nya album Radio Salone
Klicka på pilarna för att hoppa mellan de 16 låtarna.
Den demografiska bomben är en myt, det har många seriösa forskare redan påvisat. Men i islamofobiska kretsar lever myten fortfarande i allra högsta grad, för muslimer är ju inte som andra människor, anser islamofoberna. De hävdar att muslimerna genom sitt extremt stora barnafödande kommer att ta över Europa och världen. Gång efter gång dyker detta resonemang upp i islamofobiska och rasistiska sammanhang och "bevisas" med märkliga uträkningar som skall föreställa statistik.
I april 2012 besökte statistikgurun Hans Rosling Qatar och höll ett föredrag om sambandet mellan religion och barnafödandet i världen. När Upsala Nya Tidning ringde upp honom och frågade om föreläsningen sa han:
- Det är lika viktigt att ens världsbild baseras på fakta som att stadskartan stämmer. Tyvärr bygger de flesta sin världsbild på en "karta" som sedan länge inte stämmer med verkligheten.
I dag släpper Sarazino sitt nya album Everyday Salama . Han föddes i Algeriet, växte upp i olika Västafrikanska länder, utbildade sig i Kanada och är sedan tio år bosatt i Ecuador. Och det hörs i hans musik, som är en gränsöverskridande pytti-i-panna med massor av ingridienser. Att han tagit hjälp av framstående artister från flera länder och musikgenrer lyfter det hela till nya höjder.
Efter en lång natts färd mot dag, fylld med hårt arbete, lägger jag ut Yunas senaste video innan jag går till sängs. Hela videon är filmad i en enda tagning, med Yuna snurrandes på en karusell i mitten och alla miljöer uppbyggda i en cirkel runt omkring henne. Hoppas ni gillar den. Det gör jag. Go´natt.
I god tid inför den kommande pingsthelgen tänkte jag delge bloggens besökare lite elementära kunskaper om pingstens innebörd, samt en del annan väsentlig bibelkunskap. Ni kan också själva kolla i Bibeln
- Jag blev överraskad över hur bra programmet var, att det var balanserat. Jag tyckte att det kom fram hur lite representativa religiösa ledare är för människor från en hel religionstillhörighet, säger Jan Hjärpe, professor emeritus i islamologi.
- Folk i gemen ser ju inte dem som något man direkt behöver följa.
Men samtidigt konstaterar han att flera av moskéerna som uppmärksammades kommer att få problem med sin trovärdighet.
- Framförallt för styrelserna är detta särskilt pinsamt. Här har man anställt imamer och andra företrädare som inte följer den norm som församlingsstyrelsen har satt upp, säger Hjärpe.
Juristen Cherin Awad, aktiv muslimsk debattör, hotades igår till döds på telefon och står nu under polisbeskydd. Hotet kom efter en radiointervju (se nedan) där hon kommenterade SVT:s senaste upplaga av programmet Uppdrag granskning. Intervjun lades under gårdagen upp på den islamofobiska rasistbloggen Avpixlat Bloggen kommenterar intervjun med orden; "Den som inte känner till vad Awad och en stor grupp av Sveriges praktiserande muslimer står för kan eventuellt förledas tro att det som sägs i intervjun är sant." I bloggens kommentarsfält hävdas bland annat att "sådana som Cherin Awad har inget existensberättigande".
Sverigedemokraternas partiledare Jimmie Åkesson har uttryck sitt gillande av bloggen Avpixlat och sa i en intervju med Dagens Nyheter att han ansåg bloggen vara en del av den sunda rörelse på internet som stöder partiet; "Jag är väldigt tacksam för att de här människorna finns/.../Många av våra väljare anser att man uttrycker sanningar där som andra medier inte gör, och det tycker jag är väldigt bra."
Kent Ekeroth, riksdagsledamot och internationell sekreterare för Sverigedemokraterna, står som tecknare av bankgirokontot som används för att samla in pengar till de anonyma personer som ligger bakom Avpixlat.
Gulf News (Dubai) skriver att inrikesdepartementet i Saudiarabien har förbjudit alla statliga myndigheter och privata företag att använda den gregorianska kalendern i officiella sammanhang. Istället skall den islamiska kalendern (hijri) användas. Det är också förbjudet att kommunicera på engelska, detta gäller främst privata företag och hotell. Enligt inrikesdepartementet har åtgärderna vidtagits för att bevara den islamiska kalendern och det arabiska språket.
Här tänker jag samla inlägg om Uppdrag granskning som skrivs av muslimer på länklistan Muslimer som bloggar Jag uppdaterar allt eftersom det kommer nya inlägg. Ni får gärna höra av er om jag missar något. Risken för det är stor, då jag kommer att sova under dagen och arbeta kväll/natt.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
"...överlag tyckte jag att det var ett BRA program. Jag tycker att det är bra och positivt att man riktar uppmärksamheten till var många av våra "lärda" kommer ifrån och vad de står för. Att de håller i sina "Fiqh diplomer" de har fått i ett land (Saudi Arabien) som är enligt mig ett av de största hycklarna i Islam och hela styret där borde avskaffas omedelbart. Med sina resurser utbildar de och skickar ut sina lärda för att förgifta folk runtom i Europa med FEL tolkningar av Islam." From Amins's point of view
"BISMILLAH. Till dig min broder och till dig min syster. Till er som tror på Allah Subhanah och som tror på den Yttersta dagen. Till er som har blivit upprörda på grund av det svt har gjort...Till er som undrar varför gör dem sådär mot oss...Svaret är enkelt...Dem vill inte se Allahs ljus lysa...Dem vill inte att denna religion ska sprida sig...Dem fruktar Islam." Dawah muslimah
"Alla talar om programmet ikväll och alla vill veta min åsikt. Inte för jag tror den spelar större roll, men jag har iaf goda nyheter att meddela: ikväll kommer, in sha ALLAH, flera nya människor få intresse för islam, specifikt kvinnor." Anas Khalifa
"Det är så sjukt, och sen när det här kom upp i deras face bortförklarade dom sig, helt sjukt vilka råd och vilken kvinnosyn, ibland, eller väldigt ofta så undrar man om man verkligen läser samma koran som dessa människor." Du är skyldig att vara...
"Ännu en gång har muslimerna tappat ansiktet på svensk television. Jag förstår inte varför vi inte kan finna de i oss själv att hitta lämpliga människor som är TILLRÄCKLIGT kompetenta och kan tala flytande svenska för att representera vår sanna tro." Mrs. Coskun
"Ja, vad tyckte jag om dokumentärfilmen då? Ja, för det första så fick jag inte intrycket att filmens syfte var att främja jämställdhet och kvinnors rättigheter, det blev en andrahandsfråga. Det första man ville göra var att peka finger, vilket stundvis var helt befogad och i sin plats." Savaism
"Ja nu har det börjat igen: jakten på muslimerna. Och det är den statliga televisionen själv som går i bräschen den här gången. Jag hade inte tänkt kommentera det hela, men jag antar att man som muslimsk bloggerska inte bara kan hålla munnen när sånt här börjar." MammaMarie
"Jag kan förstå att man känner sig rasande över att det finns sådana imamer som dagligen möter på utsatta precis som dessa kvinnor och att de möjligen går ut med FEL bild av Islam till de som vänder sig till moskén. Självklart är det irriterande, MEN att dra en hel islamisk bild utav det, det är det som påvisar vilken låg nivå uppdrag granskning arbetar på-med ett specifikt mål." Verba volant, scripta manent
"Det som framkom i Uppdrag granskning är inte en överdrift, snarare en underdrift, av hur illa ställt det är i svenska moskéer. Verkligheten är ännu värre. Det säger jag som en flitig moskébesökare under många år. Det gjorde mig faktiskt glad att se dessa imamer svettas framför kameran. Tänk på hur många liv de har ödelagt med sina ”råd”. Tänk hur mycket lidande de har orsakat." Mohamed Omar
"Jag blir faktiskt lite förvånad över likgiltigheten vissa visar inför det faktum att en kvinna blev rådd att ha tålamod med en "man" som misslandlar henne. Man skyller till största delen på programmet och att det vinklats. Det är klart att det vinklats, det gör det liksom alltid. Men man kan inte förneka att bemötandet var fel. Eller jo, en del gör ju då det. Menar att det var rätt svarat. Jag förstår inte hur de tänker, OM de nu gör det. Vad i islam säger att det är bra att en kvinna riskerar sitt liv genom att stanna hos ett monster till make som slår? Helt sanslöst, man kan ju undra vart de får allt ifrån." Tasnim i Ökenlandet
"Allt detta blir tydligt i de otaligt många fatwor (religiösa uttalanden) från diverse imamer där man sällan eller aldrig nämner kvinnans lagliga rätt till skilsmässa eller upplösande av äktenskapet. Tvärtom, man understryker att varje kvinna som ber om skilsmässa ”utan orsak” inte kommer få ”känna lukten av paradiset”, vilket också insinuerar/pressar kvinnan till att avstå sin lagliga och legitima rätt i rädsla att vara ”dålig muslimsk kvinna”. Man återkommer istället om och om igen till att hon måste vara ”tålmodig”, be mycket till Gud och vara ”god” och uppfylla alla sin makes rättigheter för kanske, bara kanske, kommer maken då att ändra sitt sinneslag." Inuti burkan
"Jag ska vara ärlig: Först kände jag avsky och blev väldigt illa berörd, och tyckte det kändes bra att någon tog tag i detta och ville särskåda vad moskéerna verkligen håller på med. Men efter att jag funderat efter vad jag verkligen bevittnat började jag känna mig lite lurad, ungefär som när man precis gjort ett kap i en affär men efter någon dag inser att man blivit lurad och att det berodde på hur affären annonserat." Muslimska perspektiv
"Hela det här programmet och all debatt om ämnet får mig att må illa. Det hade sina bra och dåliga sidor men det var så tydligt att programmet även var vinklat och redigerat till att visa det de vill visa, det här var knappast uppdrag granskning det var uppdrag Anti Islam." Laleh
"Jag vill inte lägga ner en eller två värderingar på om huruvida programmet (UG) visades ur sitt rätta ansikte. Det är irrelevant för mig. Det som jag tycker är betydligt viktigare. Vad kan vi ta för lärdom(ar) av detta? Nu är det hög tid att se över hur "familjerådgivningarna" på moskéerna ser ut." Niqabisten på stan
"Låt mig först, klart och tydligt, säga att jag tycker det är fruktansvärt att det finns människor som tycker kvinnor ska stå ut med att bli utsatta för övergrepp av deras makar. Punkt. Jag mår dåligt av tanken att det finns utsatta kvinnor som vänt sig till moskén, den plats där jag och många med mig finner frid och ro, som fått till svar att de ska ha tålamod med övergrepp. Jag tycker det är bra och viktigt att det blottläggs att det finns den här sortens värderingar i våra moskéer." Cherins
"Jag började jobba med mitt inlägg. Men jag kom på mig själv att skriva om vad jag tycker om själva granskningen, programmet. Alla brister, hur saker vinklas, klipps ur sitt sammanhang, att islam presenteras som en kvinnoförtryckande religion osv. Och det kanske är där som vi fastnar, i programmet. Det är troligtvis det mest bekväma valet, istället för att verkligen ta sig i kragen (eller niqaben för min del) och våga kritisera traditioner, normer, kulturer vi muslimer bär med oss. Det är inte enbart de imamer som filmades i programmet som har denna attityd gentemot muslimska kvinnor." Inuti Burkan
"Ur ett (eller flera) inspelade samtal är det lätt att i efterhand att klippa och klistra för att få exakt den vinkling man vill ha. Med "sax och klister" kan man bevisa i stort sett vad som helst. Men jag välkomnar ändå "undercover" undersökningar av våra moskéer. Jag tror nämligen inte att det finns några skelett i moskégarderoberna." I huvudet på Noura
Nä, jag har ännu inte sett gårdagens Uppdrag granskning Det finns vissa yrkesgrupper som måste se till att Sverige även fungerar under kvällar och nätter, jag tillhör den kategorin. Inte tänker jag se programmet nu på morgonen heller, eftersom jag behöver min sömn för att orka med den kommande nattens arbetspass. Däremot har jag tagit några snabbtittar på kommentarerna på olika forum och även besökt den ledande islamofobiska bloggen, där antalet kommentarer endast en timme efter programmets slut hade passerat fem hundra. Många av kommentarerna var riktigt euforiska. Eller skadeglada, som det heter på ren svenska.
På SVT:s hemsida tar några ministrar kraftfullt avstånd från "imamernas och familjerådgivarnas uttalanden". Även Helena Benaouda, ordförande i Sveriges muslimska råd (SMR), menar att flera av uttalandena är oacceptabla. Enligt ett twitter var endast en (1) av de smygfilmade officiell imam, men det har mindre betydelse i sammanhanget, även om rätt ska vara rätt. Någon muslim som uttalat sitt stöd för de kvinnofientliga uttalandena har jag inte stött på (men jag kan naturligtvis ha missat något i denna enorma flodvåg av kommentarer).
En muslimsk bloggare, SmurfBurkan, som är mycket tydlig i sina åsikter, publicerade inlägget Hederskultur och Islam - sluta leka strutsarinnan programmet sändes. Jag citerar ett längre avsnitt, men rekommenderar er självklart att läsa hela hennes inlägg.
En annan aspekt av detta är bevarandet av "familjeangelägenheter" och att man inte ska sprida "familjeproblem", vilket då alltså skulle kunna skada kvinnans och följaktligen även familjens heder. Detta visas tydligt när kvinnor kommer med problem till olika auktoritetsfigurer inom den muslimska gemenskapen (imamer i moskén och så vidare) för att få stöd och hjälp med bland annat misshandel och våld i olika former eller andra former av förtryck. Någon som mig, som varit mer eller mindre aktiv inom detta område, märker väldigt tidigt att dessa män (för de är ju uteslutande män) är mycket motvilliga till att ta kvinnans parti eller att ledsaga henne vidare för att kunna skydda sig själv och sina barn från en våldsam och förtryckande man. Familjen har blivit den "heliga kon" i Islam så till den absurda grad att man hellre månar om "familjens" och mannens heder och den fasad man visar upp än att måna om de rättigheter som kvinnan har (enligt Islam!). Det absurda och motsägelsefulla i det hela är att samma typer av människor som porträtterar kvinnor som underlägsna och mindre fullkomliga än män helt plötsligt lägger ansvaret för familjens sammansättning på kvinnans axlar. Hon som för en stund sedan var intellektuellt och själsligt underlägsen mannen måste nu vara "tålmodig och vis" för att "ändra" på mannens sinneslag.
Jag tillhör den där lilla tekniskt efterblivna skaran som fortfarande nöjer mig med en mobiltelefon för under 400 kronor. Min dotter vill helst bara försvinna, upplösas i atomer, när vi är ute bland folk och min mobil ringer. Hon hävdar att varenda människa tittar på oss när de hör min antika ringsignal. Hon brukar snabbt plocka upp sin egen mobil - 4 G någonting - för att all skam skall falla på mig. Detta om detta.
Min gamle bloggvän Pierre Falk, präst i svenska kyrkan, tipsade mig i dag om en app för iPhone (en sån som jag alltså inte har). Tydligen har appen några år på nacken, men enligt skribenten i MacWorld skall denna Koran-app för 28 kronor, på arabiska och engelska, fortfarande vara en av de bästa. Han skriver att "förutom att den både är snygg och välgjord är den även en pedagogisk ingång till islams heliga skrift och bidrar till en ökad förståelse för religionen."
Tara Linda i videon med Az Samad och Rafael Herrera. Samtliga musiker: Az Samad - gitarr; Rafael Herrera - trummor; Steven Strauss - sopranukulele och bas; Charles Hearn - sopransax och körsång; Noe Sanchez - trumpet; Zeke Aguilar - körsång.
Ännu en pärla från Tara Lindas kommande album Torch and Sass, som innehåller nyskriven jazz och blues. Om ni händelsevis skulle befinna er i Oakland, Kalifornien, den 23 maj, så bör ni tillbringa kvällen på Yoshi's där Tara har release party för sitt nya album.
Och den som tror att Tara enkom sjunger jazz och blues, tror fel. Klicka nedan vid "Etiketter" och lyssna på hennes tidigare album.
En dokumentärfilm från ABC News om kvinnornas situation i Afghanistan. Filmen sändes nyligen även av Al Jazeera
"Jag tror att när du är född kvinna i Afghanistan får du lära dig varje dag att hata dig själv. Vi vet inte hur man ska respektera kvinnor, varken män eller kvinnor, ingen vet det, inte ens kvinnorna respekterar sig själva." Noorjahan Akbar, kvinnorättsaktivist i Kabul, Afghanistan.
Uppdaterad 2012-05-18:
Al Jazeera 17 maj
We have taken this edition of People & Power down from our website in response to a request from one of its central characters, Noorjahan Akbar. Following its broadcast on Al Jazeera she received threats from people objecting to her efforts to improve the human rights of women in Afghanistan. As viewers who have already seen the film will know, Noorjahan is a courageous young woman who has been campaigning imaginatively to advance gender equality in her country, where many women still routinely endure misogyny, prejudice, discrimination and violence. However we do not wish to add to the risks she faces and so out of respect for her wishes and in the interests of her safety we are suspending the screening facility that viewers would normally be able to access on this page. We will be monitoring the situation in the hope that it improves and we can restore normal service.
Djurskyddet Sverige är en ideellt arbetande organisation som i över hundra år verkat för att hjälpa djuren och att stärka djurskyddet. Med sina drygt 12000 medlemmar och 62 lokalavdelningar är de en av de största djurskyddsorganisationerna i landet. I lördags mottog Qibbla Halal slakteri ett hedersomnämnande av Djurskyddet.
- Den svenska halalslakten visar att det inte måste vara ett motsatsförhållande mellan religiösa önskemål och djurskydd. Qibbla Halal har också stått upp i media och försvarat den svenska djurskyddslagen och att detta enbart är positivt för företaget, säger Åsa Hagelstedt, generalsekreterare i Djurskyddet.
Hon fortsätter:
- Vi önskar att muslimer i Europa samt judar i både Sverige och andra länder ser den svenska halalslakten som en förebild och att detta sprids till fler länder.
Djurskyddet Sverige drev under 2011 en namninsamling för att kött som är slaktat utan bedövning ska märkas. Över elvatusen konsumenter skrev på uppropet.
- Har jag kommit till Hässleholms kommun?
- Du har kommit till Samres beställningscentral. Kan jag hjälpa dig?
- Ja... men var sitter du?
- Jag sitter hos Samres.
- Men var ligger det någonstans?
- Jag sitter i Dakar.
Yuna i den amerikanska tv-showen Last call with Carson Daly En chans att få en snabb presentation av Yuna från Malaysia, som sedan en tid är bosatt i USA för att satsa på sin karriär. Hennes musik dök nyligen upp i en reklamfilm för Kohler VibrAcoustic och en ny video är på gång. Ytterligare en reklamfilm med Yuna, denna gång tillsammans med modedesignarna Coco och Breezy
Under några månader har layout-funktionen för att lägga till bloggar under rubriken "Muslimer som bloggar - Senaste blogginläggen" inte fungerat. Det innebär således att de bloggar som under de senaste månaderna lagts till i länklistan inte blir synliga under "senaste blogginläggen". Jag kommer inte ihåg vilka bloggar det gäller.
En god nyhet:
I dag upptäckte jag att det nu är möjligt att lägga till bloggar under "senaste blogginläggen" igen. Om er blogg inte finns med i min högerkolumn så lägger jag gärna till den, men då måste ni höra av er till mig. Skriv en kommentar elller sänd ett e-brev (adress under "Min profil").
Marie-Louise Danielsson-Tham, veterinär och professor i livsmedelshygien vid Örebro universitet, ger oss en lektion om hur vi tar död på diverse bakterier i maten. Se Trend med rått kött kan sprida ehec
"Du ska få dina fiskar varma" och "Nu är det kokta fläsket stekt", är två gamla uttryck som egentligen inte har något med mat att göra. Det första talesättet innebär att någon i värsta fall ska få ordentligt med stryk eller åtminstone en skarp tillrättavisning. Det andra betyder att något har gått riktigt snett, rent av katastrofalt. Om det handlat om mat hade jag naturligtvis tyckt att det vore helt OK med varm fisk och skulle också mycket väl kunna tänka mig att steka kokt fläsk.
Jag har alltid varit nojig när det gäller tillagning av kött och fisk, jag är rädd att det inte blir tillräckligt kokt eller genomstekt. För cirka ett halvår sedan drabbades jag av Salmonella, en mycket plågsam upplevelse som jag inte vill vara med om igen. Jag hade ugnsstekt en kyckling och följt receptet till punkt och pricka, men de satans bakterierna lyckades ändå överleva på grund av att kycklingen inte var ordentligt genomstekt. För mig är det bara välstekt som gäller, jag skulle aldrig sätta tänderna i en rosa köttbit. Efter salmonellan köpte jag en digital mattermometer som jag använder så snart jag är det minsta tveksam till huruvida köttet/fisken är ordentligt genomstekt/kokt. Mitt råd: Gack du och gören likaledes.
Här hittar du temperaturer för kött, fågel och fisk.
En av de över 2 000 olika serotyper av Salmonella, varav ett 20-tal är relativt vanliga i Sverige.
"Motsättningarna inom islam är så pass stora att man helt enkelt inte kan betrakta islam som en storhet och jämföra den med andra ideologier. Jag ser vissa krafter inom islam, starka krafter, som ett större hot mot min andliga frihet än många icke-islamiska ideologier. Det är inte sekularister som mördar sufier, det är muslimer. Det är inte sekularister som spränger moskéer, det är muslimer. Det är inte sekularister som vandaliserar helgongravar, det är muslimer. Det är inte sekularister som bränner eller förbjuder sufisk litteratur, det är muslimer."
Vi behöver en "Khadidja-brigad", säger Mona Eltahawy i videon. I Al Jazeeras program The Stream får hon möjlighet att utveckla sina tankegångar ytterligare. Ni som inte känner till henne kanske ändå minns denna händelse
Det blåste upp till en rejäl storm efter att den feministiske journalisten och kolumnisten Mona Eltahawy för ett par veckor sedan publicerade artikeln med den medvetet provokativa rubriken Why do they hate us? När jag nu på morgonen googlade på hennes namn + artikelns rubrik fick jag 90 000 träffar Artikeln har fått en bra bit över 60 000 "Gillar" på Facebook. Och vilket ämne orsakade denna uppståndelse och debatt? Svar: Kvinnornas rättigheter, eller rättare sagt; kvinnornas påstådda brist på rättigheter i arabvärlden. Hon skriver:
"De arabiska upproren kan ha utlösts av en arabisk man - Mohamed Bouazizi, den tunisiska gatuförsäljare som satte eld på sig själv i desperation - men de kommer att fullföljas av de arabiska kvinnorna."
"Våra politiska revolutioner kommer inte att lyckas om de inte åtföljs av revolutioner i tänkandet - sociala, sexuella och kulturella revolutioner som störtar alla Mubaraks i våra sinnen och våra sovrum."
Webbsidan The American Muslim anser att hon har "sparkat i gång en viktig diskussion" och citerar en skribent som hävdar att det inte går att förneka att "statusen för kvinnors rättigheter i arabvärlden är urusla" och ställer frågan: "Varför framkallar Mona Eltahawy en sådan fientlig reaktion även från de arabiska kvinnorna vars rättigheter hon syftar till att försvara?" Se fler kommentarer (översatta till svenska)
Auburn Tigers AFL Team är ett lag bestående i huvudsak av muslimska tjejer med olika kulturell bakgrund. Sporten är en slags variant av rugby och är oerhört populär i Australien.
I lördags invigdes Faith, fashion, fusion i Sydney. En utställning om muslimska kvinnors livstilar i Australien. Det finns en hel del information på nätet för den som är intresserad, så - som vanligt - gör jag det lätt för mig och lägger endast ut några länkar för "självstudier".
Utställningen äger rum på Powerhouse Museum och deras hemsida kan hålla er sysselsatta ett bra tag om ni klickar på alla länkar. Om ni fortfarande inte är nöjda rekommenderar jag ett besök på YouTube, detta är vad som kom upp när jag sökte på Faith, fashion, fusion Sydney 2012 Och slutligen en artikel i On Islam, Muslim fashion fascinates Australia Det får räcka så - för tillfället.
Den professionella golfspelaren Sahra Hassan, 24, från Wales, blev av Muslim women's sport Foundation utnämnd till årets idrottskvinna i Storbritannien. Sahra var tidigare en framgångsrik tennisspelare, men började spela golf som 13-åring och blev proffs fem år senare. Hon har representerat Wales och Storbritannien i internationella tävlingar. I en intervju med BBC berättar Sahra att hon har planer på att flytta till Amerika och ansluta sig till LPGA-turnéringen
Hennes råd till andra muslimska kvinnor är; "följ dina drömmar och försök vara en god människa och låt Allah vara domare, inte andra människor."
Den 31 maj har Yusuf Islams musikal Moonshadow premiär på Princess Theatre i Melbourne, Australien. Mer än så tänker jag inte skriva. Ni som är intresserade lyssnar naturligtvis på intervjun med Yusuf, som även innehåller sånger ur musikalen, och kollar in videon.
En dokumentär från Al Jazeera om lastbilstransporter i Pakistans norra bergstrakter, där döden lurar i varje kurva. Själv satt jag med hjärtat i halsgropen under hela filmen.
Asheer Akram, en amerikansk konstnär med rötter i Pakistan, har tillsammans med andra konstnärer och hantverkare startat ett projekt för att förvandla en 1952 års Chevrolet sädeslastbil till ett vägarnas slagskepp à la pakistanska lastbilar. Ni kan läsa mer om projektet hos Kickstarter, där de för bara några timmar sedan med råge lyckats få ihop de 30 000 dollar som ombyggnaden av deras lastbil beräknas kosta.
Chevrolet sädeslastbil, årsmodell 1952
- De visuella komponenterna på de pakistanska lastbilarna skapar ett hierarkiskt system som visar värde och klass, ju mer utsmyckade och vackra lastbilarna är, desto mer värdefulla är de varor de kommer att frakta, säger Akram till Illume Magazine
En video från vernissagen på Sarah Maples senaste konstutställning, It's a Girl! Ni som är riktigt nyfikna på henne kan kolla in en holländsk dokumentär på dryga halvtimmen. Det mesta av snacket är på engelska.
Sarah Maple är en ung brittisk muslimsk konstnär som jag haft en hel del blogginlägg om, det första från juli 2008 och det senaste från augusti 2011. Sedan har det varit tyst om henne här på bloggen. Visserligen har jag googlat henne lite då och då, men när inget nytt dök upp föll hon i glömska för ett tag. Men i natt fick jag ett ryck igen och det blev napp. Den 9 februari - 9 mars i år hade hon sin första större utställning på fyra år med ny konst hos Aubin Gallery i London. Se fler bilder från utställningen.