Jag glömde bort att det var 1 advent i går. Min adventsbetraktelse som jag haft tidigare blev alltså inte av detta år. Men det är säkert bara jag som noterat missen, så ingen skada skedd. Bilden med den obligatoriska adventshälsningen till sverigedemokraterna lägger jag ut i dag i stället.
Jag fick en kommentar, som jag läste i natt, där det frågades om jag kunde tänka mig att bli muslim. Den gamle popsångaren Cat Stevens, numera Yusuf Islam, berättade att hans väg till islam gick genom att läsa koranen. Han visste inte något om olika riktningar inom islam, alla levnadsregler som styrs av hadither och han kände knappt någon muslim. Han konverterade 1977, innan självmordsbombare och terrorister kidnappade religionen.
För mig är läget annorlunda. Jag har knappt hittat fram till koranen på grund av allt som skymmer sikten. Visserligen väcktes mitt intresse för islam när jag 1990 läste igenom Zettersténs koranöversättning från pärm till pärm. Jag skulle i väg på en sex månaders resa i Västafrika och tyckte jag borde lära mig något om den dominerande religionen i några av de länder jag skulle besöka. Innan jag reste hade jag även flera samtal med svenska muslimer, det handlade oftast om vett och etikett i muslimska länder.
Så mina första intryck av islam i praktiken var de jag fick i Gambia, Senegal, Mali och Burkina Faso. Senare tillbringade jag under flera år mycket tid i Ghana, där islam är en minoritetsreligion, men det blev så att många av mina närmaste vänner där var muslimer. Även vid resor i Sydostasien och Indien har jag kommit i kontakt med praktiserande muslimer. I Sverige känner jag också muslimer, mer eller mindre närstående och mer eller mindre praktiserande.
Med dessa erfarenheter i bagaget var det omöjligt att känna igen alla skräckbilder som målades upp av muslimer när hetsjakten satte i gång på allvar efter 11 september 2001. Bilden av de förskräckliga och mordlystna muslimerna kunde jag inte alls relatera till.
Jag tänkte på imamen i Gambia och hans familj, som jag bodde hos i en vecka. Han sa att så länge jag bodde hos dem var jag som deras egen son. Jag tänkte på tjejerna i Malaysia, som helt klädda i vitt fyllde gatorna när de strömmade ut från koranskolan, flockades omkring mig och ställde nyfikna frågor om Sverige. Jag tänkte på min dotters kompisar, varav många kom från muslimska familjer. Jag tänkte på mina muslimska vänner här hemma, som jag tidigare knappt tänkt på som muslimer, utan endast som vänner.
Hoppsan. Det här börjar bli något helt annat än ett svar på frågan om jag kunde tänka mig att bli muslim. Kanske ett omedvetet försök att komma bort från frågeställningen. Åter till frågan: Kan jag tänka mig att bli muslim? Jag känner absolut inget behov av att bli muslim. Jag ska, ännu en gång, citera 2:62, som innehåller ett budskap som återkommer på flera ställen i koranen:
DE SOM tror [på denna Skrift] och de som bekänner den judiska tron och de kristna och sabierna - ja, [alla] som tror på Gud och den Yttersta dagen och som lever ett rättskaffens liv - skall helt visst få sin fulla lön av sin Herre och de skall inte känna fruktan och ingen sorg skall tynga dem.
Närå, jag har inte startat någon ny hemsida. Det är bara ett URL, webbadress, som är enklare att minnas och vidarebefordrar er till denna blogg. Så var det med det.
När jag på morgonen kollade besöksstatistiken för bloggen såg jag att det var många som klickat sig fram till inlägget Shabana Rehman - kontroversiell komiker När jag googlade upptäckte jag att SVT i går visat dokumentären Shabanas val Filmen kan ses på nätet till och med 10 december 2010 och sänds i repris i morgon på SVT2 13.30 och på tisdag 23.15.
Ett klipp ur dokumentären The witches of Gambaga från 2010 av Yaba Badoe. Läs en recension
Yaba Badoe är en journalist, författare och dokumentärfilmare från Ghana, där hon även är forskare vid Institute of African Studies på University of Ghana. Hon debuterade förra året med romanen True murder och besökte Sverige i samband med årets bokmässan i Göteborg och höll tre föreläsningar
Kyrkans Tidning träffade henne och gjorde en intervju
Oj, vilken nostalgitripp jag haft nu på förmiddagen. Jag letade efter ett gammalt fotografi som jag inte sett på många år. Till slut hamnade jag längst in i en garderob och hittade på översta hyllan en plastkasse med mängder av foton, kärleksbrev, teckningar, en tjock bunt med mina dikter från övre tonåren och något år uppåt, samt lite annat smått och gott. Jag hade helt glömt bort att jag sparat detta.
När jag läste mina gamla dikter bubblade massor av minnen och känslor upp till ytan. Det var som att möta sig själv, men ändå inte.
Först kommer en av mina tonårsdikter. Den andra, Kejsarens nya kläder, skrevs när jag var 20 år och nyligen flyttat till Uppsala. Jag hade precis fått min första egna bostad med kallt vatten och utedass på Kungsgatan 13. Trots att det varit frestande att göra smärre redigeringar av texten, så har jag avstått från det.
min dikt
är min armé
en samling odisciplinerade latmaskar
med tusen ursäkter för att
aldrig utkämpa en strid
kapten Kärlek
säger sig vara känslomässigt handikappad
på grund av komplikationer i barndomen
överste Gemenskap
anser att allt är falskt och ytligt
föredrar att spegla sig i sina
blankpolerade marschkängor
korpral Begåvad
undviker konsekvent alla situationer
där hans kompetens kan sättas på prov
menige Karaktär
drar sig undan med en vinflaska
och kör en vals om alienation
fänrik Romantik
sitter i gräset och binder blomsterkransar
tror på en inre förvandling
en ökad sensibilitet
arméläkaren Revolution
är upptagen med att avslöja simulanter
och kan därför inte fullfölja sin
egentliga uppgift
att göra revolution
Kejsarens nya kläder
Slottet Universitet Domkyrkan Carolina Redeviva
i all ära
men mitt rum på 11 kv/m
med kallt vatten och utedass
Det ni!
Lägg om sightseeing-turerna
låt bussar, bilar och människor
samlas vid Kungsgatan 13
iklädd en dräkt av finaste silke
och grannaste guld
står jag i dörröppningen
och önskar Er välkomna
jag
gör en gest inåt rummet
och säger:
Här skapas poesi!
åååååååå
Här finns lidande!
aaaaaaaa
Här finns glädje!
oooooooo
Detta är världens centrum!
sucksuck
Jag kom att tänka på de inledande raderna i Idas sommarvisa när jag såg denna reklamfilm, Bring it to life, från Guinness: "Du ska inte tro det blir sommar, ifall inte nån sätter fart". Nu är det ju definitivt inget sommarlandskap som skildras i filmen, utan det är detta med att sätta fart jag associerar till. Må vara att Gud skapade världen, men Guinness har utan tvekan gjort den lite bättre och trevligare. Om ni inte tror mig så rekommenderar jag videon i blogginlägget Gud och Guinness
Det var nog allt för i dag på denna blogg. Jag ska snart gå ut för en stunds kontemplation över ett glas Guinness och sedan är det dags för middag med min dotter.
För ett par dagar sedan läste jag en artikel i Svenska Dagbladet om slaget vid Hattin år 1187, där Saladin (Salah ad-Din) besegrade korsriddarnas styrkor, vilket var början till slutet för deras rike i det heliga landet. Jag kom då att tänka på det storstilade projekt jag skrev om i februari 2008. Berättelsen om Saladins liv skulle bli en animerad långfilm, tv-serie i 26 avsnitt, dataspel, serietidning och allt vad som då planerades. Jag har lite då och då kollat vad som hänt med projektet, men det har varit väldigt tyst.
Filmens hemsida, som länge endast bestod av en bild och en pdf-fil, har nu fått betydligt mer innehåll. Det uppges att de första delarna av tv-serien skulle börja sändas i september i år med fortsättning hösten 2011. På nätet har de två första avsnitten av tv-serien länge funnits tillgängliga och det finns torrentnedladdningar av vad som möjligen kan vara långfilmen, men det kan också vara de två första avsnitten av tv-serien. På hemsidan för Al Jazeera children's channel, som är delaktig i projektet, hittar jag ingen information om serien, utan bara en länk till filmens hemsida. Vad som i övrigt hänt med projektet vet jag inte. Finns det någon annan som sitter inne med mer information?
Jag har i alla fall sammanställt några korta klipp till en "trailer" som ni kan se här ovan.
I templet stötte han på dem som sålde oxar och får och duvor och dem som satt där och växlade pengar. Han gjorde en piska av repstumpar och drev ut allesammans ur templet med deras får och oxar. Han slog ut växlarnas pengar och välte omkull deras bord, och till dem som sålde duvor sade han: "Bort med allt det här! Gör inte min faders hus till en saluhall.
Klocktornet är världens näst högsta byggnad och är en del av byggkomplexet Abraj Al Bait i Mecka. Det har byggts av Saudi Binladen Group som är Saudiarabiens största byggfirma. Byggnaderna rymmer enorma shoppingcenter, två helikopterplattor för VIP-gäster, ett böneområde med visuell tillgång till Kaba för upp till 30 000 personer, samt 2 000 hotellrum.
Hemlighetsmakeriet runt byggplanerna i Mecka under de närmaste 10-20 åren är stort. I dag tycks det vara omöjligt att hitta information om vad som är på gång. En del bilder, skisser och videos finns tillgängliga på nätet. Denna video från Atkins, som också fått uppdraget att bygga ut tunnelbanan i Mecka, dök upp på Tuben förra året. Atkins förslag till ombyggnad av Masjid al-Haram, världens största moské, kan öka dess kapacitet från 900 000 till 5 miljoner besökare.
Foster and Partners och Zaha Hadid uppges vara två huvudaktörer när det gäller att skapa framtidens Mecka, enligt en artikel i The Architects' Journal i november 2008. När jag besöker deras hemsidor hittar jag inte ett ord om några projekt i Mecka.
Bruce Mau har, tillsammans med ett par partners, fått uppdraget att lägga fram en 20-års plan för stadens utveckling och framtida transportinfrastruktur. På deras hemsida får vi bara veta att vi ingenting får veta om de konfidentiella planerna.
Det sägs vara ett 20-tal västerländska arkitektkontor involverade i planer på att redesigna islams heliga stad, men världens muslimer får inget veta om stadens framtid.
Dr. Sami Angawi är en framstående saudiarabisk expert på islamisk arkitektur, som länge kämpat för att bevara historiska byggnader. Han sade redan 2005, enligt Archaeology News, innan de omfattande byggplanerna för Mecka började sippra ut: "Vi bevittnar nu de sista stunderna av historien i Mecka. Lager av historia håller på att schaktas bort för en parkeringsplats." Han fortsatte:
- Wahhabiterna har inte tillåtit bevarande av gamla byggnader, särskilt inte de som rör profeten. De fruktar att andra muslimer kommer att se dessa byggnader som heliga och detta kan leda till polyteism och avgudadyrkan.
Redan har huset som tillhörde Khadija, profeten Muhammeds första hustru, jämnats med marken. Samma sak har hänt med Dar al-Arqam, den första islamiska skolan, där Mohammed undervisade.
Dr. Angawi är också mycket kritisk till anlitandet av västerländska arkitekter som inte är muslimer. "De tillåts inte ens besöka Mecca", säger han till Duhur
- Detta är inte Dubai, det är inte Abu Dhabi. Detta är inte någon annanstans. Detta är Mecka. Det måste göras på ett mycket speciellt sätt; att känna till platsens historia, känna dess själ, vara en del av den, insupa den, ha den inom sig. Och sedan avspegla det i en design, säger Dr. Angawi enligt Shaw university mosque
Under den gångna veckan har det varit ett hiskeligt oväsen precis utanför mitt sovrumsfönster. Det har pågått från strax efter sju på morgonen till sent på eftermiddagen. Tack och lov har jag haft semester den gångna veckan, annars hade det varit katastrof, med tanke på att jag jobbar natt och behöver sova på dagarna.
Men trots allt har det varit ett välkommet oväsen. Det har nämligen förberetts för anslutning till "fetlina", fibernätverk. Installationerna börjar i mitten av januari. I grundpaketet för 244 kronor per månad ingår
telefoni utan fast avgift - där spar jag 135 kronor per månad
bredbandsanslutning 100/10 Mbit/s - mot nuvarande 24 Mbit för 249 kronor per månad
16 tv-kanaler - jag kanske rent av skaffar TV igen, efter många tv-fria år
All kringutrustning som behövs ingår och alla får hjälp med installationen. Det finns naturligtvis möjlighet för individuella uppgraderingar av bredband och tv-kanaler.
Mer, snabbare och billigare. Jag känner mig faktiskt lite barnsligt uppspelt när jag tänker på vad som komma skall. Det känns som om julaftonen kommer efter jul och nyår.
För övrigt, så landar man numera på denna blogg även när man skriver svarten.se
Jag har tidigare i livet under olika perioder haft akvarium. När jag väl lyckades få rätt blandning på fiskar, så de kunde leva tillsammans i harmoni, var det väldigt rogivande att ligga på soffan och titta på dem. Jag har ibland funderat över att ännu en gång skaffa ett akvarium, men när jag drar mig till minnes allt underhåll det kräver har jag avstått från det.
Nu har jag emellertid hittat en lösning som passar mig alldeles utmärkt. Ett litet digitalt akvarium som jag placerat längst ned på bloggen. Ni får gärna hjälpa mig att mata fiskarna, de är omättliga. Men knacka inte på rutan, då blir de rädda och stressade.
Jag har ofta funderat över vilka personer det är som besöker bloggen. Nu har jag fått möjlighet att åtminstone se hur besökarna ser ut, även om det känns lite ytligt i sammanhanget. Massachusetts Institute of Technology (MIT) har nämligen inte bara uppfunnet en kamera som kan se runt hörnet (SVT artikel / Förklarande grafik), utan också en kamera som genom ny teknologi kan ta bilder under helt andra förutsättningar än tidigare.
Om man enkelt, på gränsen till in absurdum, ska förklara tekniken kan man säga att det är en trådlös webbkamera som via fyra extremt värmekänsliga sensorer utnyttjar bildskärmens strålningsfält för att samla in information om det som befinner sig framför skärmen. Informationen går sedan till en server hos MIT där den med hjälp av den nya tekniken omvandlas till en bild. Bilden skickas sedan vidare till en mapp hos fotografen, i detta fall hos mig. Det återstår ännu en del arbete innan tekniken har blivit riktigt sofistikerad, men redan nu kan jag konstatera att bilderna håller en relativt god kvalité.
Jag inser naturligtvis att många upplever denna form av fotografering som en allvarlig kränkning av integriteten på nätet. Därför har jag placerat kameran under strecket här nedanför.
Nota Bene. Om ni INTE vill bli fotograferade ska ni således INTE skrolla nedanför strecket.
Det ser ut att bli ytterligare ett par dagar under helgen då bloggen får stå åt sidan för livet fjärran från datorskärmen. Men för att det ska hända något på sidan lägger jag ut en reklamfilm för Indian railways, motsvarigheten till vårt SJ, typ. Hade jag haft tid och lust kunde jag nu ha passat på att berätta om mina resor i Indien, men det får bli en annan gång. Tjingeling!
Vaknade redan vid 5-tiden nu på morgonen och har suttit vid datorn ett par timmar. Jag läste en artikel om de planerade byggnationer som skall göras i Mecka under de kommande 10 åren och sedan var jag i gång. Började leta artiklar, bilder och videos med information om de extraordinära byggplanerna.
Nu sitter jag här med en massa länkar i "Att gör"-mappen och vet inte riktigt hur jag ska gå till väga för att få struktur på det hela. Materialet känns alldeles för spretigt och omfattande för att jag, åtminstone för tillfället, ska orka ta itu med det. Men om jag senare ska skriva något/några inlägg om det nya Mecka som är på väg att växa fram, så är det klokt att först slänga en blick i backspegeln.
Nyligen öppnades en utställning i Dubai på galleriet The Empty Quarter med fotografier tagna i Mecka av holländaren Christiaan Snouck Hurgronje Han arbetade för den holländska koloniala regeringen och fick 1885 tillstånd att besöka Mecka där han stannade i fem månader. Kameran bilderna togs med vägde 40 kilo och han var tvungen att även ta med sig de kemikalier som behövdes för att framkalla bilderna. Ljudet på videon är en av de många inspelningar han gjorde vid besöket med hjälp av Thomas Edisons vaxcylindrar, som då var en ny uppfinning.
Klicka på bilden för att se en film från 1933 när muslimer i Storbritannien firar en av islams största årliga högtider, Eid Al Adha, eller Eid ul Azha som den även kallas, vid moskén i Woking, Surrey Högtiden pågår i år mellan 16 och 19 november.
En viktig del av högtiden är att skänka till de fattiga. I stora delar av världen slaktar muslimerna lamm eller andra boskap och distribuerar en stor del av köttet till behövande. Det resterande köttet delas med släkt och vänner. Det offrade djuret kallas "qurbani". Den muslimska biståndsorganisationen Islamic Relief driver nu insamlingen Projektet Qurbani 2010 med hjälp av bland annat denna hadith:
Zayd ben Al-Arqam berättade: Profetens följeslagare frågade honom (Profeten): “Vad är dessa offer till?”.
Han svarade: “Det är er fader Abrahams tradition”.
De sade: “Vad får vi för dem?”
- “Ni får belöning för varje hårstrå av offerdjurets päls” genmälde han.
“Men om djuret är ullbetäckt då?” fortsatte de.
“Ja, ni får också belöning för varje ullfiber av offerdjurets ull”.
Do they know it's Christmas, sjöng ett antal artister 1984 för att hjälpa Band Aid att samla in pengar till de svältande i Etiopien. En rimlig fråga till svenska affärsmän är: Do they know it's Eid Al Adha?
Förutom de religiösa plikterna under högtiden är Eid Al Adha också en stor familjehögtid. Hur mycket extra pengar svenska muslimer beräknas spendera i samband med högtiden har jag inte sett några uppgifter om. När det gäller USA har jag sett en beräkning på 100 dollar per person. Om man antar att även svenska muslimer i snitt lägger ut 700 kronor extra på helgfirandet så är det många sköna miljoner som handeln kan räkna in. Men för att få vara med och dela på slantarna gäller det också för handlarna att aktivt rikta sig till den aktuella målgruppen.
Den stora amerikanska varuhuskedjan för hemelektronik, Best Buy, har vid högtiden gått ut med annonser som riktar sig speciellt till muslimer. Trots att det förra året, i vissa kretsar, höjdes upprörda röster om islamisering och hotades med bojkott av varuhuskedjan, så överträffade Best Buy under december 2009, månaden efter Eid, finansmarknadens förväntningar och ökade kraftigt sin försäljning.
Se även New York Times video Selling to islam som visar hur IKEA och andra företag i USA riktar sig till den muslimska kundkretsen.
Lammkorv från Andersson & Tillman i Uppsala och grillpotatissallad från Rydbergs är en riktigt smaklig kombination. Mums!
Andersson & Tillmans startades 1996 av Christer Andersson, kötthandlare från Saluhallen i Uppsala, tillsammans med Ulf Tillman, jordbrukare och djuruppfödare från Ålands församling i Uppland. Verksamheten bedrivs vid charkuterifabriken i Boländerna i Uppsala.
Rydbergs grundades 1937 när makarna Rydberg började laga majonnäs i en fiskaffär på Söder i Stockholm. Majonnäsen blev en succé eftersom den var av mycket hög kvalitet och alltid fri från konserveringsmedel och andra tillsatser.
Jag var ute och käkade med min dotter i går. Hon berättade något som gjorde mig både förvånad och glad.
I fredags när hon klev av en stadsbuss här i Uppsala, stötte hon ihop med en grabb i hennes ålder som hon inte träffat sedan de var 11-12 år. Han sa att han ville fråga henne om något:
- Är Svarten din pappa?
Han hade känt igen henne från en bild på min blogg. Frågan kom helt oväntat för min dotter och hon visste först inte riktigt vad hon skulle svara, men klämde i alla fall ur sig ett sanningsenligt "ja". Grabben var muslim och hade nu börjat odla skägg. Han berättade att han ofta besökte min blogg.
- Är din pappa muslim?
Där blev det lite problematiskt för min dotter, men hon tycks ha landat i något, typ, "nä, men han är intresserad av sånt där". Sen fick hon några följdfrågor, som hon också besvarade så gott hon kunde. Det kan inte ha varit lätt för henne, vi har aldrig haft några diskussioner om vår eventuella religiositet. Jag minns dock att hon själv för något år sedan frågade varför jag skrev så mycket om muslimer på bloggen och undrade om jag skulle bli "en sån".
- Hälsa Svarten att han har en jättebra blogg.
Om du läser detta: Tack ska du ha, grabben! Det värmde.
Den brittiska muslimska tidskriften Emel har självklart Hajj, muslimernas pilgrimsfärd till Mecka, som tema i sitt senaste nummer. Följande artiklar finns tillgängliga på nätet:
När det gäller artikeln om Kiswah retar jag mig, ännu en gång, på den bristfälliga historieskrivningen. Artikelns beskrivning av bruket att täcka Kaba med draperier börjar för 2 500 år sedan och sträcker sig fram till i dag. Men mitt i berättelsen blir det ett stort hopp och plötsligt befinner vi oss hos dagens Kiswah-tillverkare i Saudiarabien. Den väl etablerade traditionen att Kiswah från 1200-talet fram till 1950-talet, med tillfälliga avbrott, tillverkades i Egypten nämns inte med ett ord. Den här typen av historieskrivning är mycket vanlig när man tar del av saudiarabiska källor.
Läs Sir Richard Burtons klassiska reseskildring från 1853, Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah, på nätet
I går kväll drack jag en Guinness på Pitchers innan jag vandrade vidare till Palermo för att äta min favoritsoppa. Den finns inte med på menyn, men tillagas till trogna gäster efter en vänlig och försynt förfrågan. Perfekt mat en mörk och ruggig höstkväll. En sexa Jägermeister fick bli en värmande aptitretare i väntan på den fylliga grönsakssoppan, som avnjöts tillsammans med en ljus lager.
På väg hemåt efter Fyrisån passerade jag gamla Dombron där en mindre folksamling uppstått. Naturligtvis måste jag gå dit för att se vad som fångat deras intresse. Se filmen om ni också är nyfikna.
Jag besökte nyligen bloggen Somaiyah och såg en underbar video med den kvinnliga amerikanske pastorn Deborah Lindsay från First Community Church i Columbus, Ohio. Videon innhåller delar av en predikan hon höll när en islamofobisk pastor tidigare i år härjade som värst med uppmaningen "Bränn en Koran" och kampanjen mot byggandet av ett islamiskt kulturcenter i närhet av Ground Zero i New York var som intensivast.
"Jag har under senare år granskat i stort sett alla läroböcker i historia och samhällskunskap för högstadiet och gymnasiet och funnit en närmast systematisk utrensning av invandrarna”, skriver Johnson i boken. Sydsvenskan kommenterar det i en recension med orden: "Möjligen tangerar han här en del av förklaringen till Sverigedemokraternas framgångar i skolvalen."
I dag inleds hajj - muslimernas årliga pilgrimsfärd till Mecka. Intresset bland svenska muslimer ökar och fler resebyråer arrangerar resor till Mecka. Men i år tillåts ändå färre svenskar än tidigare att delta, enligt SVT/TT
Se även inläggen om kiswah, draperiet som täcker Kaba. S. H. Leeders bok Veiled Mysteries of Egypt and the religion of Islam från 1913 innehåller ett intressant avsnitt om kiswah. Läs det på nätet
Den här helt nyligen släppta reklamfilmen för PokerStars innehåller två saker jag inte kan förlika mig med; omotiverade våldsscener och uppmaning till spel och dobbel. Likt förbaskat kan jag inte låta bli att fascineras av den. Mannen som kastar en ninja-stjärna i pannan på en spelare och skär halsen av en annan är det norska pokerproffset Johnny Lodden Reklamfilmen förbjöds att visas på en tysk tv-kanal. Jag kan ha viss förståelse för det. Faktiskt.
Om ni vill bo i en av de kungliga sviterna i ZamZam Tower under er pilgrimsfärd till Mecka får ni punga ut med 5,4 miljoner kronor för en vistelse på 44 dagar, nästan 123 000 per dygn. Men då ingår utsikt över Stora moskén och Kaba
Enligt Pilgrimsdepartementet i Saudiarabien besöktes Mecca förra året av 2,5 miljoner pilgrimmer under Hajj, av dessa var 1,6 miljoner utländska besökare. Andra källor uppger att det totalt kan röra sig om mellan 3 och 3,5 miljoner om de oregistrerade pilgrimmerna inräknas. Att hantera denna anstormning av människor till en stad som normalt har 1,6 miljoner invånare är en administrativ utmaning av stora mått. Men också en mycket lönsam affär.
I stort sett all affärsverksamhet i Mecca har, på ett eller annat sätt, anknytning till Hajj eller Umrah, som är den lilla pilgrimsfärden och kan utföras under annan tid på året än Hajj. Denna form av religiös turism inbringar årligen omkring 63 miljarder kronor till Saudiarabien, vilket utgör 20 procent av landets BNP om man räknar bort oljeinkomsterna. Grovt räknat spenderar alltså varje pilgrim i snitt 20 000 kronor.
Till detta kommer också de kostnader pilgrimmerna har innan de kommit fram till den heliga staden. Kolla in antalet träffar jag fick när jag googlade på hajj packages, så får ni en uppfattning om hur omfattande den verksamheten är.
...och glöm inte de obligatoriska souvenirerna till nära och kära.
I dag har jag frossat i reklamfilm. Som jag sagt tidigare; reklam är bäst då man själv kan välja vad man vill se och när. Efter omkring två timmars frosseri väljer jag att dela med mig av denna reklam för en grön elaking: Skoda Fabia VRS Mean Green. Om ni känner för att se ännu mer reklamfilm föreslår jag ett besök hos Coloribus - Global Advertising Archive
Det var faktiskt först i går jag upptäckte att Blogger, där min blogg ligger, har börjat presentera besöksstatistik. Förmodligen har tjänsten funnits tillgänglig i ett halvår, eftersom "Hela tiden"-statistiken börjar i maj. Men det har jag alltså helt missat.
Jag blev riktigt förvånad när såg vilka blogginlägg som haft flest besökare under de senaste sex månaderna. Att länklistan "Muslimer som bloggar" med stor marginal skulle ligga etta förstod jag, men att sex av av de tio sidorna skulle handla om sverigedemokraterna hade jag inte väntat mig. Men inte mig emot. Tvärtom. Valfilmen, på andra plats, har haft närmare 50 000 besök på Tuben.
Inlägget om Ana Gina Show har klättrat upp till femte plats, trots att det bara är två veckor sedan det publicerades. Den tjejen är tydligen mycket populär på nätet, vilket glädjer mig. Även Grotescogänget med musikvideon "Blanda upp" har gått som en raket. En vecka efter att jag lade ut videon har den tagit sig in på tionde plats.
Att "koranskolan" ligger fyra borde innebära lite imamstatus för mig.
I slutet av förra månaden kom nyheten att Google i samarbete med Israels arkeologiska myndighet ska lägga ut Dödahavsrullarna på nätet. De 30 000 fragmenten blir helt gratis tillgängliga för alla, forskare såväl som lekman. Förutom rullarnas originalspråk, hebreiska, grekiska och arameiska, kommer det att finnas en engelsk översättning. De första fragmenten kommer att finnas på nätet om några månader. Det beräknas ta omkring fem år innan hela projektet är slutfört.
För ett tag sedan skrev jag om Al Bayt Al Ma'mur, en Kaba (arabiska: الكعبة al-Ka'bah, "kub") som ligger precis ovanför den i Mecka och dagligen besöks av 70 000 änglar som kommer för att be. Efter besöket återvänder de aldrig dit igen, men nästa dag kommer ytterligare 70 000 änglar och så vidare. Ovanför denna himmelska Kaba ligger Guds tron.
I dag läste jag lite ur Enoks bok på nätet, som enligt Wikipedia är "en text som tillskrivits patriarken Enok, eller Henok som han också kallats (Noas farfarsfar, enligt Bibeln), men som inte är medtagen i Bibelns kanon, en så kallad apokryf, eller pseudoepigraf, och som troligen skrevs runt år 110 f.Kr."
Enoks bok kom i år ut i en ny översättning, tidigare översättningar till svenska utkom 1826 och 1901.
I Enoks bok 71:3-8, Synernas bok (1901 års utgåva), beskrivs en vision av himlen med Guds tron:
Och Mikael, en af ärkeänglarna, fattade mig vid högra handen och reste mig upp och förde mig ut till alla barmhärtighetens och rättfärdighetens hemligheter.
Och han visade mig alla hemligheterna vid himmelens gränser och alla stjärnornas och ljusens förvaringsrum, hvarifrån de utgå inför de heliga.
Och Anden bortryckte Henoch och förde honom in i himlarnas himmel, och där såg jag midt i ljuset någonting, som var byggdt af kristaller och mellan dem flammor af eld.
Och min ande såg eldströmmar flyta omkring den byggnaden. Och rundt omkring voro serafim, kerubim och ofanim.
Dessa äro de som icke sofva och som bevaka Guds härlighets tron.
Och jag såg änglar utan tal, tusen sinom tusen och tiotusen sinom tiotusen, omgifva den boningen; och Mikael och Rafael, Gabriel och Fanuel och de heliga änglar, som äro ofvan i himlarna, gå ut och in i den byggnaden.
Efter att jag läst texten ur Enoks bok dök, av någon anledning, en vers ur Koranen, 29:46, upp i mitt huvud.
Jag minns inte hur det började i dag, men ordet "inlänning" dök upp i huvudet igen. Som jag skrev i fredags så trodde jag länge att ordet var en nykonstruktion av Fazeela Selberg Zaib Men så var alltså inte fallet. Hör när Fazeela berättar om begreppet inlänning i P1 Morgon
I Mattias Gardells bok Islamofobi förekommer, enligt honom, ordet inlänning i myndighetsdokumentet Om försmädelse mot GUD från 1734. I en fotnot skriver han att ordet då redan var ett vedertaget begrepp. Må så vara, jag har inte tillgång till det citerade originalet och kan inte kolla det. Det Gardell benämner "myndighetsdokument" är i detta fall Sweriges rikes lag gillad och antagen på Riksdagen Åhr 1734. Texten Gardell syftar på, Om försmädelse mot GUD, och affall ifrån then rena ewangeliska läran, hittade jag på nätet. Där står:
"§4 Utsprider inländsk eller fremmande man wilfarande lärosats, och, efter warning, thermed ej afstår; warde och then förwist Riket."
No big deal. Men kul att småjäklas lite med en professor - som säkert kan visa att han likt förbaskat har rätt och jag fel.
Begreppet inlänning dyker upp i Sveriges Rikes lag vid andra tillfällen. Till exempel i Ärvdabalk (1958:637):
"3§ Utländsk medborgare må lika med svensk taga arv här i riket. Är i annan stat svensk medborgare icke likställd med inlänning i fråga om rätten att taga arv, eller måste han där vidkännas större avdrag än denne, äger Regeringen förordna att motsvarande inskränkning skall gälla för den statens medborgare här i riket."
I ett dokument från Riksbanken ges en definition av inlänning. Vilket år dokumentet kom ut vet jag inte, men så himla gammalt tycks det inte vara. Definitionen är kort och koncis:
"Med inlänning avses fysisk/juridisk person med svensk adress."
Sista ordet om inlänning i detta inlägg får gå till Gud. I äldre utgåvor av Bibeln används begreppet vid flera tillfällen. I en bibelutgåva från 1812 kan vi läsa i Tredje Moseboken, 24:22:
"Samma rätt stal wara ibland eder, så för utlänningen som för inlänningen; ty jag är Herren eder Gud."
De stora bloggnamnen brukar få teckningar och fotokollage, föreställande dem själva, som gåvor av sina fans. De tackar genom att lägga upp bilderna på bloggarna och skriva några vänliga ord.
Jag ska inte vara sämre, nu när jag äntligen fått min första "beundrarbild". Det är inte vilken bild som helst, utan en snygg GIF-animation, där lågan fladdrar och ljusskenet ändrar karaktär. Den anonyme givaren ska ha ett stort tack. Det värmde!
"Jag har aldrig mött en så öppen och rå och folklig rasism som i Skåne. Jag har aldrig upplevt en så djävulsk ryktesspridning om smårån, butiksstölder och slagsmål. Jag har aldrig varit på ett ställe där så många fega kräk så tvångsmässigt förolämpar folk med annan hudfärg." Ur ledarartikel i Expressen 2006-09-19
Nu vet jag vad jag ska ägna min tid åt under helgen. Jag ska läsa Mattias Gardells bok Islamofobi, som alldeles nyss anlände till min brevlåda. Bläddrade lite hastigt i boken och noterade att Gardell varit mycket generös med källhänvisningar - skamligt vore det annars för en person som kan titulera sig professor.
Vid bläddrandet råkade blicken av en ren händelse falla på en fotnot som innehöll ordet "inlänning". Enligt Gardell förekommer ordet i ett myndighetsdokument från 1734, Om försmädelse mot GUD, och var då redan ett vedertaget begrepp. Och jag som trott att ordet var en konstruktion av Fazeela Selberg Zaib med bloggen Inlänning
Således. En bra början på läsningen av boken; redan efter ett par minuters bläddrande har Gardell lyckats fylla ännu en kunskapslucka hos mig och med ett historiskt exempel kastat nytt ljus över nutiden.
Redigerat: Utrikeskommentator Bo Inge Andersson recenserar Mattias Gardells bok Islamofobi i SVT Kulturnyheterna.
Det finns fördelar med att vara sjuk och svag. Det blir lättare att komma till ro och göra sånt man annars inte tycker sig ha tid med. Till exempel titta på en långfilm.
Jag tyckte det var läge att göra ett inlägg om muslimernas pilgrimsfärd till Mecka i denna hajj-tid. Jag sökte på nätet efter en dokumentärfilm från BBC som skildrar pilgrimsfärden och som jag sett tidigare. Men hittade istället en spelfilm från 2004 om en far och son på väg till den heliga staden. För fadern är det hans livs första hajj. Sonen, som definitivt inte är någon praktiserande muslim, går mycket motvilligt med på att köra pappan i bil hela vägen från Frankrike till Saudiarabien. Under resans gång uppstår många konflikter mellan de två.
Merparten av dialogen i filmen är på marockansk arabiska och är textad på engelska.
Själv uppskattade jag följande visdomsord, som berättas i filmen:
Någon frågade en sufimästare som drack vin om inte det var förbjudet för muslimer. Sufimästaren svarade:
- Det beror på din själs storhet. Om du tömmer ett glas vin i en vattenbassäng färgas vattnet av vinet. Om du tömmer ett glas vin i havet förblir färgen på havet oförändrad.
Asha Ali framträder på Uppsala Prides galakväll för papperslösa hbtq-personer. Se en video där Asha motiverar varför det borde resas en staty i Uppsala över Elsa Eschelsson
I dag börjar Uppsala Pride och pågår till och med 7 november. Den tryckta programtidningen innehåller en hel del felaktig information, men på festivalbloggen hittar du aktuella uppdateringar och allt annat du behöver för en lyckad festival
I flera av landets kommunfullmäktigesalar är sverigedemokraternas stolar tomma. Det finns ingen som vill sitta på dem. I Västerås är situationen annorlunda. Där sitter en före detta SD:are, som partiet inte vill ha i fullmäktige, på en av de tre stolar SD fick i valet. Han har tidigare dömts för misshandel och uteslutets ur partiet.
De övriga två SD-ledamöterna är oeniga - med varandra. Båda ville vara representant i Västmanlands kommuner och landsting. Det ledde till en sluten omröstning där alla i fullmäktige fick lägga en lapp i en valurna. En av SD:arna fick två röster, den andra fick bara en och 58 ledamöter avstod från att rösta, skriver Vestmanlands Läns Tidning
Jag hade faktiskt aldrig hört talats om Loke Nyberg, än mindre hört någon av hans sånger. Förrän i dag. Jag var in på Tuben och gjorde en sökning på orden ärtsoppa pannkaka, hade tänk skriva ett inlägg om traditionell svensk husmanskost, och första träffen blev Loke Nyberg - Eldsjäl Blev nyfiken och lyssnade. Det gav mersmak.
Nu har jag lyssnat igenom en hel drös av hans sånger på Tuben och fått en ny favorit. På sin hemsida berättar Loke att han ska ut på turné tills han spelat åtminstone en gång i samtliga Sveriges landskap. Den 2 december kommer han till Uppsala. Han skriver:
"Jag ska ge mig ut på en resa genom bokstavligt talat hela Sverige. Jag vill möta, tala med och sjunga för det land som jag fötts i som nu till en tjugondel fått för sig att det måste försvaras mot mångfald och kulturell blandning.
Jag är inte i första hand ute efter att kritisera eller omvända utan snarare för att undersöka och framförallt beskriva i ord och ton hur landet ligger. Jag tror nämligen inte att särskilt många av dessa 5,7 % vet vilket land de talar om."
* I sångtexten förekommer uttrycket "SCUM-reaktionär". För er som inte kan sin feministiska historia avses S.C.U.M. (Society for Cutting Up Men) Dess grundare Valerie Solanas publicerade 1968 ett manifest Samma år sköt hon konstnären Andy Warholt, med vilken hon hade ett förhållande. Själv har jag, som den schyssta androgyna kille jag är, införskaffat nummer 2/1969 av tidskriften Ord & Bild där delar av manifestet för första gången publicerades på svenska.
Vid två tidigare tillfällen har jag skrivit en kort introduktion till krönikan Mindre Islam, tack! av Fazeela Selberg Zaib, som publicerats i den nygamla tidningen Tro & Politik Båda gångerna har det inträffat något som gjort att inlägget inte kommit upp på bloggen. Nu får det bli tredje gången gillt. Men längre än så här blir inte inlägget denna gång